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    Anche chi non condivide la rigida visione della bioetica per paradigmi non può negare l’esistenza di due opposte visioni del mondo nelle principali questioni che animano il dibattito internazionale e in particolare quello italiano. Con Giovanni Fornero (2005) chiameremo queste diverse visioni del mondo come “bioetica cattolica” (o della sacralità della vita) e “bioetica laica” (o della qualità della vita). I due paradigmi non solo blocchi unitari di teorie perché presentano diverse correnti che, comunque, condividono al proprio interno alcuni fondamenti di base o postulati di partenza.   Ora, il fatto che spesso si trascura è che la bioetica della sacralità della vita, fondata sulla morale della chiesa cattolica romana, non è fideistica, non chiede cioè l’adesione del credente per un atto di fede ma per un atto...